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志舍于精,精不胜邪则五脏之志皆失,故致狂言者,多死。有者为实,无者为虚。

有其少必有其多,故阳厥多阳,阴厥多阴也。 至若“寒”之一字,关系非浅,圣人避风如避箭,则风寒之为害也不小。

 阳虚则寒邪居之,故为痛。仲景曰∶阳明之为病,胃家实也”。

 阳明之脉,自膝膑下胫骨外廉,故为胫厥逆。夫消者,消耗之谓,阳胜固能消阴,阴胜独不能消阳乎?

少阴脉贯肾络肺,今得肺脉,肾为之病,故肾为腰痛之病也。气逆于胃,则阳明邪实,故为癫狂之疾而欲走且呼也。

又若忧本属肺,而有曰“心之变动为忧”者有曰“心小则易伤以忧”者,盖忧则神伤,故伤心也。然救此者必先温肺,温肺则风散,风散则俯仰安矣。

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